Namaste! You are warmly welcomed to the sacred religious and touristic site of Chillagadh.
Introduction
Located approximately 3 kilometers southwest from the concrete bridge over the Kankai River—the longest river bridge in Nepal—at the confluence of Shivasatakshi Municipality and Kankai Municipality along the Asian Highway in Jhapa District, lies the sacred pilgrimage destination of Chillagadh Dham, nestled on the banks of the Kankai Mai River in Ward No. 9 of Shivasatakshi Municipality.
This site, along with its historical pond, has emerged as a major spiritual and tourist destination—drawing pilgrims from across Nepal, stretching from the eastern Mechi to the western Mahakali, and from the snow capped Himalayas to the southern plains of the Terai.
Legends
Local legend claims that the pond known today as Chillagadh Pokhari was dug during the Dwapar Yuga by King Virat to provide water for his cattle.
This site is revered not only by Hindus but also by the Kirat, indigenous communities, and devotees of all ethnic backgrounds. Due to its proximity to the Mai River, the water level in the pond slightly recedes during the months of Chaitra and Baisakh, but with the change in seasons, it refills naturally.
Covering an area of one bigha, the square-shaped pond is surrounded by raised earthen walls of about 6 to 7 feet in height, giving it the appearance of a fortress. Curiously, no leaves or debris from the surrounding trees are ever seen floating on the pond’s surface. It is believed that a mysterious bird picks up any fallen material and removes it.
This pond, believed to be ancient, is home to fish of many varieties and houses a sacred tree submerged partially in water, where a turtle larger than a traditional rice winnow and a python are also said to reside. Occasionally, the turtles emerge at noon to bask in the sun. There are times when serpents rise from the pond, granting rare glimpses to those lucky enough to witness them.
Pilgrims often crowd the many temples of diverse ethnic faiths that surround the pond to perform religious rites. There is also a local belief that a sound, akin to the firing of a gun, is occasionally heard from the pond.
In 2001 B.S. (circa 1944 A.D.), a massive Shiva Linga, discovered on the hilltop of Satakshidham, was installed in the Shiv Mandir of Chillagadh Pokhari. A statue of Mahaguru Falgunanda, complete with full iconography, also graces this sacred place.
Spiritual Importance
Rooted in ancient religious traditions, this sacred site holds profound spiritual value. Chillagadh Dham is a sanctuary for spiritual seekers—a place of peace and meditation.It is believed that spiritual activities performed here bring mental peace and material prosperity. The site’s pristine natural beauty, serene environment, and cleanliness attract a large number of religious tourists.
The presence of the world’s largest Vedic altar (bedi) and fire pit (yagya kunda), along with proximity to the other two dhams—Satakshi Dham and Domukha Dham—further elevate its spiritual significance. According to local lore, no pilgrimage is complete without visiting Chillagadh Dham along with the other two dhams.
Over five thousand years ago, the five Pandavas are believed to have built the massive Vedic altar and fire pit here, where thousands of Brahmin priests were called to perform grand yagyas.
Many temples and heritage sites in the vicinity—such as Kichaka Vadh, Arjundhara, Birat King’s Palace, and Birat Pokhari—hold mythological significance linked to the Mahabharata.
The presence of five naturally raised mounds resembling meditation seats (asana) further reinforces the site’s religious and archaeological identity.
Surrounding the pond are five prominent earthen mounds, and the area was once covered by ancient trees, diverse flora, and a dense forest teeming with wildlife. Locals often came not only to appreciate the natural beauty but also to partake of fruits offered as sacred offerings. It is widely believed that visiting Chillagadh Dham brings relief from mental stress, resolves problems, and fulfills heartfelt wishes.
Other Attractions
Spanning 26 bighas, the massive altar built by the Pandavas and a 1-bigha fire pit enhance the site’s allure. The oldest manmade structure in the area is the temple of Bhagwati Maharani Mata, built in 2022 B.S. by three Maharani priestesses using only mud. The area is surrounded by an earthen embankment, and at its center lies a pond enclosed by another earthen ridge. The pond’s ever-flowing sacred waters are seen as the source of the site’s divine power.
Temples like the Kirat Manghim Temple, Shivalaya Temple, Bhagwati Temple, and Durga Devi Temple enhance the sanctity and beauty of the Dham.
Major festivals celebrated here include Udhauli during Mangsir Purnima and Ubhauli on Baisakh Purnima.
Other significant events are:
- Shivaratri Mela in Falgun
- Ram Navami in Chaitra
- Birth Anniversary of 16th National Luminary Mahaguru Falgunanda on Kartik 25
- Guru Purnima rituals at the Bhagwati Mata Temple performed by shamans and spiritual healers
- Durga Puja from Ghatasthapana to Dashami during Vijaya Dashami
- Monthly Kirat rituals as per Mundhum traditions at the Kirat Hangsama Manghim
- Krishna Janmashtami celebrations featuring a depiction of Lord Krishna by the locals
In 2026 B.S., a tree-planting initiative added sacred banyan and peepal trees to the area, and a shrine housing idols of Sita, Ram, and Laxman was established between them, where regular worship continues.
Transportation
The Dham lies 4 km south of Maidhar in Shivasatakshi-9 and is accessible from Sangam Chowk on the Asian Highway.Public vehicles are readily available from Sangam Chowk and Milan Chowk. Visitors can also reach Chillagadh Dham via Birtamode, Surunga, and Maidhar after arriving at Bhadrapur Airport.
Travel Duration
The well-paved Asian Highway makes travel convenient. From Sangam Chowk, it takes about 5 minutes by vehicle to reach the Dham.
The site is popular among pilgrims for spiritual ceremonies, scenic observation, picnics, and even film shooting. It is open year-round for visitors.
Important Guidelines
Visitors receive free services at this sacred site.
For rituals such as weddings, ancestral offerings (pind daan), bratabandha, rudri path, and others, the Chillagadh Dham Main Management Committee provides religious figures from different traditions—pandits, shamans, spiritual leaders, and priestesses.
No activity that violates the Committee’s guidelines and dignity is allowed.
Smoking, alcohol consumption, and animal sacrifice are strictly prohibited in the temple complex.
Prior permission from the Management Committee is required before initiating any new activity within the premises.
Sources:
- Shishir Tumbapo (Story Collection), Chairperson – Chillagadh Religious and Touristic Site
- Tulsa Devi Karki (Story Collection), Priestess – Chillagadh Religious and Touristic Site
Nepali language voice: Shobha Adhikari; Nepali language voiceover artist
Limbu language voice: Bishnu Maya Singak (Working at Radio Nepal Dhankuta and Gorkhapatra.)
सेवारो ….आदाङबा, आदाङमासे त्त्
साम्योमिबा ताक्कन्देन चिल्लागढओ लुङ्मेन्दिङ् लाम्दाक् वारो ॥
निसुम्
एशियन हाङ्लामरेन् झापा थुम्मो केनेबा शिवसताक्षी पाङ्यक्लुङ् नु कन्काई पाङ्यक्लुङ् ते·परेन् इःन्दो केजक्पा नु नेपाललाजे?बा केरेक्नुल्ले केःम्बा कन्काई वाहःङ्ङिल्ले कुजङ्धाङ् केभेःसिङ्बाआङ् केनेबा तरङ्नु लाङगेत् पिसाङ् लेप्फाङ् सुम् कि.मि. ला? गाःत् कन्काई वाहङरेन् कुभेङ्लेम् रेन् कुयाओ केनेबा शिवसताक्षी पाङ्यक्लुङ् वदा खानिन् फाङओबा “साम्योमिबा ताक्कन्देन चिल्लागढ साङधाबु“ नु सोरिक केनेबा पक्वारेन् साप्मुन्धुम्मिबा पाःन्जाङ्–इङ्जाङ्ङिल्ले नाम्गेत् पिसाङ मेची नु नाम्धा पिसाङ् महाकाली, थाङकेत् पिसाङ् सेन्छेई–फक्ताङलुङ् नु लाङगेत् पिसाङ् मधेश तेम्बे?मो हाम्ब्रेःक् ताक्कनरे लागि मेल्लुङङिबा चोःत्लुङरे तो?मादेन् पोःक्खेआङ् वा ।
चक्मुरा–पेन्मुराबा पाःन्हा?
द्वापर येम्मो विराट हाङ्िङल्ले थक्सा–पित्हा? च्वाःत् थुङमासिरे लागि तयुबा पक्वा “चिल्लागढ पक्वा“ पोःक्खेबा पाःन्नाङ् वा । क?ओ हिन्दू, किराँत, खाम्बोःङ्बा–लुङ्बोःङ्बासा नु सो–सोरिक् वे? केरेक् सुवाङहा?रे फाआङ नसान्निबा चोःत्लुङ्देनरो फा?आङ् कुसिङ् निःत्छिङङेबा निसुम्माङ् वा । कन् चिल्लागढ पक्वारेन् निःत्ताङ् कन्काई वाहङ्ङिन् वादेन्छिङ्ल नेःबा नियारारेन् पङयेम्मिल्ले चेरेङनाम् ला नु थेरेङनाम् लारे येम्मो पक्वाओबा च्वाःत्तिन् च्व?जि? चप्पेःक्साङ् येम् लेक्सिङनु सोरिक् याम्मो च्वाःत्तिन् पक्वाओ करेम्सा पोःङ्ङाङ् तिम्माङ् थाङ् ।
थिक् विगाहा पाङ्देन्नो केनेबा लिसि यक्तुबे पक्वारेन् फिर्ली लिसि यक्तुबाहा? मेयुक्खुसिआङ् युङ् ।
हे?ओ तुक आङधो नु फिट् केःम्बा खाम्मिन् मेभोःक्खुआङ् पारी कुसिङ् किल्लासिङ कुइत् मेजोगुआङ् ने । हेन् पक्वारेन् पेःन्दि फिर्ली–फिर्ली केयुङबा सिङबुङमोनु मक्केथाबा सिङजेक्–लुङजेक् नु तेत्लाफेक्वाहा? पक्वालुम्मो
आप्फा?लेआङ् निमेदेत्तिन् । कुभा–कुभायेम् पक्वाओ मक्थासाङ् हे?ओ केजिङ्सिङबाआङ् केयुङबा लत्थिक् पुसाइल्ले खप्सुरे पाखा लःत्तुदेःसु ।
कन् पक्वाओ च्वाःत्तिन्नु सोरिक् तङ्बे–तङ्बे तगिआङ् क?ना परिक्–परिक्पा ङाहा? नु च्वाःत्लुम्मो केजोःम्काआङ् केनेबा ससिङ्–सिङबुङ्सिगाङ फएःत्नुलाङ् यम्बा अक्वाना नु पुनामा थिक्काङ् याक्सी । कुभा–कुभायेम् अक्वाना नु पुनामाहा? लेन्दिक् थिबोङ नेत मुक्किल्ले येम्मो पाखा लन्छि । पक्वाबा च्वाःत्तो नु फानागा–वासेक्किन् लन्निन्ले येम्मो निमा, तुम्मा नु सेवा–हेना मःमाआङ् खोदेत् । क?ओ केनेबा यरिक परिक्पा सुवाङ्हा?रेन् माङहिम्हा?ओ सेवा–हेना चोःक्मा फा?आङ् यरिक ताक्कन्छाबाहा? मेदा–मेबेक् ।
कुभा–कुभा येम्मो खेम्नाबाआङ् नसान चोक्मानाबा पाःन् ग कन् पक्वा (पोखरी) ओ तिम्मक् फक्पा हेक्केबा इक्लाआङ् खेम्देत् केल?बा पाःन्नाङ् वा । चिल्लागढ पक्वाओ सतासीधामरेन थो कुधेःक्माधोः केनेबा थेगु कोःक्माओ खोकेदेप्पा पयम् यम्बा शिवलिङ्गइन् विक्रम तङ्बे हेन्छिङ नेत्ताङ ङाबोङ येत येम्मो क?ओबा शिवालय माङहिम्मो युक्सिङ् मेजोगुआङ् युङ् । हेन्नु सोरिक् किरात साम्योथाःक्कु मुहिङुम् अङ्सिमाङ् मुदासेक् फाल्गुनन्द लिङदेनरे थक्ला–लिङगेन कुभुम्बा चइःत्ताङ् मेयुक्खुआङ युङ
चिल्लागढरेन् येक्या : ( चिल्लागढको महत्व)
कन् साङधाबुतेन्निन् साप्मुन्धुम्मी साम्योगेन् वयामुन्धुम्लाम् युक्सिङ् पोःक्खे येबाइल्ले चिल्लागढ मिङबो तेन्निल्लेन् येक्याइन् सारिक्के मेल्लुङ्ङिबा वा । चम्जिक्–मुन्धुम् कप्मिबा इःत्छिङसाबाहारे फाआङ कन् तेन्निन् सनारुङ् तेङगप नु सेवा–लुङधुङ्मिबा खाम्बेक्माआङ्लो । क?ओबा नुबा नु माङचोःङ्इत्लाबा याःम्बक्किल्ले इत्छिङ्साम् सनारुङ् नु नुसाङगेन् थोबोःई खोकेदेप्पा तेन् पोःक्खेबाइल्ले कन् तेन्निल्लेन् नस्सेबा कुजा?इ येक्या वा । याम्निम्बा वानाम्, सेसेबा–साङसाङबा नु नियारानुःबा पोःक्खेआङ् वाबाइल्ले क?ओ सारिक्के यरिक् ताक्कन्छाबाहा? मेदाआङ् ताक्मेगन् । कन् साङ्धाबु तेन्नो सिमिक्लुङ कुदिम्मो केनेबानुल्लाङ् यम्बा माङसेवा चोकदेन नु येत्लाधुङ्सेमी सेवादेन्नाङ् ने । हेन्नु सुम्–साङधाबु नुलाङ् सतासीधाम् नु दोमुखा साङ्धाबुओ सेवा चोःक्मा साम्योमिबा ताक्कन्देन् चिल्लागढ साङधाबुरेन् सेवा चोःक्मा लेत्छिङ्पेःक्नेगर सेवा–हेनालाम् खोदेप्पा नोःयाइन् खोदेप्मा सुक्मेन्देप्नाबा चक्मुरा पेन्मुराबा पाःन् वा । हेल्ले चोगुल्ले कन् साङधाबुदेन्निल्लेन्, येक्या अजेक्सा पोःर ए थाङ्ल पत् ।
क?ओबा तेङगप्पो ङासी हेन्छिङ् तङबे तगि ङासी पाण्डवहा?रे उवा–उन्निङ्, मेजोगुआङ् हेन्छिङ् ब्राह्मण, पण्डितहा? मेभुक्खुसिआङ् सिमिक्लुङ कुदिम्बा केरेक्नुले पयम्–यम्बा सेवा–हेनादेन् नु लाधुङसेमी सेवा मेजोगुआङ् वये ॥महाभारत येम्नु काप्मिबा यरिक माङहिम् नु साप्मुन्धुम्मिबा कुन्धेली तेन्हा? मेने । कुसिङ् किचकबध, अर्जुनधारा विराट हाङ् हाङ्हिम्, बिराट पक्वा नुधेःक्काक््बा तेङगप्हा?रेन् । पाःन्धुम् इसिक्पा कुनो–कुविहा?नु कन् तेन्हा?रेन् नित्ताङ्ङिल्ले चोगुल्लेआङ् अक्खेवा नसानिल्ले कुजा?इआङ् कुसाःप् युङ्सिङ् चुरेआङ् वा । अक्खेका ता?जेङ नु सोरिक् लाधुङ् सेमी सेवा चोःक्माइल्ले चाहाकेजोक्पा युङदेनरेन कुसिङ् नारा–चइत केवाबा ङासी खाम्बुक्हा?रे ओमेत्छिङ्ङिन् सारिक नुःबा चोगुल्लेआङ् कन तेङगपरेन् साम्योमिबा उनायेम्बा लेप्फाङबा ता?जेङइन्नाङ् कुजा?इबा ए वाबा निदेत् ।
कन् पक्वा (पोखरी) रेन् फिर्लिका आर्गोक् (डिल) ओबा खाम्मिल्लेन् यम्बा–यम्बा खाम्बुक्हा? ने । हेन्नु सोरिक हेन् फिर्लि फिर्लि हेन्छिङ्–हेन्छिङ् तगिबा सिङबुङ नु परिक परिक्पा फुङबुङहा? कुघेम्सिङ् केयाःप्पा नुःबा नु थक्सा–पुसा पङमेवाबा ताम्भुङलाआङ् ने । युक्पुङगेन् पाङभे?साबाहा? आङ् क?ओबा नावासिङमिबा खेम्सिङङिन् मेनिसुआङ् हाङहाङ्वा मेघोसुआङ् मेवा । हेन्नु सोरिक् क?यो केयुङबा फुङफेक्किल्लेआङ् माङ्सोत् हाःमा नु पि?मा केसुक्पा वानाम् पोःक्खेआङ् वा ।
विक्रम तङबे हेन्छिङ नेत्ताङ निबोङ नेत तङबेरे मेजोगुबा भगवती महारानी माता माङहिम्मीन कन् तेङगप्पो काक्नुलाङ् उन्छोःन्बा नु याप्मीरे मेजोगुबा यम्बा कुजोक्चो रो । क?ओ केयुङमा सुम्सी महारानी माताहा?रे खाम्मिल्क ओगाप् मेजोगुआङ् मेजोगुबारो । श्री चिल्लागढ साङधाबुदेन्नो सेवा चोःक्माल्ले इत्छिङ्निङ्वा निङवा पनोनुःबा पोङबा, सनारुङ् खोदेप्पा, हेक्याङ् तुक्खेवा नु इनोगेन् इत्छिङ् मेबोङनेम्बा नु पसाक्सिङ हम्भोहा? हन्छिङ्ङाङ् इप्नाबा पाःपनाबा केरेक् पाःन्हा? केत्तेकेत् केल?बा नाम्याप्मीसाओ नसान पोःक्खेयेआङ् वा ।
वे?वे?बा कप्मुदिङ्हा? ( अन्य अन्य आकर्षणहरु)
ङासि हेन्छिङ तगि पाँच पाण्डवहा?रे पयम्यम्बा लाधुङ्सेमी सेवा (यज्ञ) चोःक्मारे फा?आङ् मेजोगुबा २६ बिगाहा क्षेत्रफलओ बेदी नु १ बिगाहा खाम्मो लाधुङसेमी सेवा नु हाङसोत् ओ?मादेन् (यज्ञकुण्ड) केनेबा कन् साङधाबु तेन्निल्लेन् कप्मुदिङ् नस्सेए पोरेआङ् वा । पा कन् साङधाबुतेन्नो नावासिङमिबा शिवलिङगआङ् युङ् ।
निबोङ तुक बिगाहा कुयात फिर्लि फिर्लि लिसि किल्लाओ खाम्मिल्लेन् आरगोक् (डिल) रेन् पारि फाक्सिङङाङ ने । पाहेन् तेनसिगाङ् १ बिगाहा कुयातओबा पक्वा फिर्लिआङ् खाम्मिल्लेन आरगोक्ले कब्रिङ् कबुआङ् ने । कन तेन्निल्लेन् येक्याबा थुमरेन् कुजेक्पा कुबुन्देन (स्रोत) मेओ आप्फा?लेआङ् मेन्जपनाबा पक्वाओ सेसे–साङसाङबा च्वाःत् ने । क?यो केनेका किरात साम्योबा माङहिम्, शिवालय माङहिम्, भगवती माङहिम् नु दुर्गादेवी माङहिमले कन् साङधाबु तेन्निन् सारिक्के सेसेबा नु पखेम्केघेम्सिङबा चोगुआङ ने । कन् पक्वारे कुयाओ सेन्छ्रेला लाभुम्बा येन्निल्ले येन् चाःशोक सेवा नु थेरेङनाम् लाभुम्बा येन्निल्ले येन् याक्वा सेवा तङनाम मान्चोःक्मानाबा थाक्युथिम् वा । कन्नु सोरिक् क?यो साप्फेक्वालाओ शिवरात्री तेम्दा, चेरेङनामलाओ रामनवमी, थेसेक्रो २५ येन् येम्मो १६ सिसेक्पा याक्पङगे मुदासेक् फाल्गुनन्द लिङदेनरेन् सावान–सभाङ्, नुधेकाक् तङनामहा? मान्चोक्मा केबोङबा थाक्युथिम पोःक्खेयेआङ् वा । गुरुपूर्णिमारे येन्नो धामी, झाँक्री, फेदाङमा नु महारानीहा?रे भगवती माता माङहिम्मो गुरुसेवा मेजोगु । दुर्गा माङहिम्मो तसिले घटस्थापना नु बिजय दशमी हाम्ब्रेक दुर्गादेवीरेन् कुसेवा मेजोगु ।
किरात हाङ्साम् माङहिम्मो लारे कुनुम् येन्नो किरात साम्योसावाहा?लाम्बा लागप्मिबा सेवा–हेना पोःङल वा । कृष्ण सावाःन्छिङ्बा येन्नो कृष्णअष्टमीरे येन् क?योबा युक्तेनसा पाङभे?साकनहा?लाम्नु कालकृष्णरे कुनाराचइत मेइःत्तुर कृष्ण इसिक चोःक्सिङ् पाःत्छिङ् मेजोगुआङ् मुन्दङदङबा सेवा–हेना मेमेत्तुर कृष्णा सावाःन्छिङ् स–सत्सराङ मेदेन्दु ।
बि.स.ं २०२६ तङबेओ सिङ्लिन् मेलेःत्तुल्ले येम्मो मेलेत्तुसिबा पिरिम्सिङ् नु पराम्सिङ् (वर–पिपल) रे कुलुम्मो सीता, राम नु लक्ष्मणरे चइत्बा इत्लाथिक्का मेजोगुआङ् माङहिम्मो मेयुक्खुआङ् युङ् । हे?ओ आल्लोआङ् केरेक्लाम् सेवा हेना पोङल वा ।
ताया–पेक्या (यातायात) :
शिवसताक्षी पाङयक्लुङ् वदा खानिन् ९ माइधार नु लाङगेत् पिसाङ्ओ केनेबा साङधाबुतेन् चिल्लागढइन् एशियन माराम्मोबा संगमचोक्कोनु ४ कि.मि. ला?गात्तो ने । हे?यो केत्मारे लागि खाम्लाधा, युक्लाधा या याङ् हुङ्माआङ युक्मा खोकेदेप्पा टेम्पो नु सिटि सफारी तेम्माआङ् संगमचोकको नु मिलनचोक्लाम् लाङगेत पिसाङ ४ कि.मि. लाम्मेलाम् पेःक्माल्ले चिल्लागढ केत्मा सुक्तेत् । माङ्घानु तामाल्ले भद्रपुर हिक्लाधादेन् लाम् (भद्रपुर विमानस्थलबाट) विर्तामोड, सुरुङ्गा, माइधार, संगमचोक् केत्मार हे?योनुआङ् तो?दोःन्नाङ् साङधाबुदेन् चिल्लागढओ क्तणमा तामा आसुक् ।
ताक्कनरेन् येम :
एशियन हाङ माराम् कुरेम् कुजा?ई लाम् नेबाल्ले एशियन माराम्बा संगमचोक्को नु ४ कि.मि. लाङगेत् पिसाङ केनेबा चिल्लागढओ केत्मा तामा ५ पेमुरक् येम मेक्लो । माराम्मो नु ला·त् पिसाङबा साङधाबुदेन् चिल्लागढओ केत्मा ताक्कनरे लागि ५ पेमुक यारिप् चोक्माआङ् तामाल्ले सारिक्के उस्रुआङ चिल्लागढ आगेत् ।
कन् साम्योगेन् ताक्कनमीबा चिल्लागढओ ताम्भुङ् चा चामा, मुन्चइत् सुटिङ् चोःक्मा, सेवा–पूजा चोःक्मा, याम्निम्बा नियारा ओमेप्मा सारिके नुःका पोङबाइल्ले यरिक्के ताक्कन्छाबा मेदा–मेबेक् । अक्खेरिक्के कुभा ए येम्मोआङ् क?यो तामा–पेःक्मा सुक्तेत्लो ।
निङ्वा पि?मा केबोङबा ता?जेङ्–पाःन्हा?
कन् साम्योगेन ताक्कन्मिबा चिल्लागढ साङधाबु तेन्नो केदाबा केबेक्पा ताक्कन्छाबाहा?रे कुघेःक्थिक्काङ् याङ मेन्हुङे सेवा खोदिङ् पोङबा वा । कन्खे?ओ मेत्खिम, पिण्डदान, ब्रतवन्ध, रूद्ी,पाठ नुधेकाक् हेक्केबा याःम्बक् थिम्हा? नु सेवा–हेना चोःक्माल्ले या वे?वे? याःम्बक्खा? चोःक्माल्ले माक्नु तगि साम्योगेन् ताक्कन्मिबा चिल्लागढ साङधाबु कुलुम् तङगाम् यक्चुम्लाम् खोदिङ् केबोङबा परिक परिक्पा साम्योसाबा, पण्डित, धामी, झाँक्री, फेदाङमा नु महारानी काप्मिबा याःम्बक्खा? चोःक्मा सुक्तेप्पा वा ।
चिल्लागढ साङधाबुदेन तङगाम् यक्चुमरे कुदोःक् चोगुबा कुभाङ् इसिक्लक् याःम्बक् चोःक्मा खोदेत्पा वा । युक्फोमिबा कुभाङङिल्ले चिसाक् चोगुबा कुभाआङ् याःम्बक्खा कुभारेआङ् चोक्मा खोमेदेप्माना वा ।
क?योबा भगवती माङहिम् नु वे?वे? बा साम्योरेन् माङहिम्हा?ओ नु साम्योगेन ताक्कन्मिबा चिल्लागढ साङधाबु तेङगप्पो कुभाआङ् थिसाङ्वा (मादक पदार्थ) नु फार्साङ (धुम्रपान) थुङमा–चामा खोमेदेत्तिन् । हेक्याङ् क?यो थक्सा–पुसा सेप्मासिआङ् मक्खिया सेवा चोःक्मा चिसाक् (निषेध) वा । कन् तेङगप्सिगाङ् कुभाआङ कुसङ याःबक् चोःक्मा पोङनेगर तगिसा कुलुम् तङगाम् यक्चुम्मिन् थाइङ् पि?माआङ् इङ्जाङ् नाक्माआङलक् याःम्बक् कुहेःक्सिङ् चोक्मापोङ् ।
नोगेन ।
तोःन्छाप् (सन्दर्भ) :
शिशिर तुम्वापो : खेदा? केसुम्बा
साम्योगेन ताक्कन्मिबा तेङगप चिल्लागढ – थोसुधिम्बा
तुलसा देवी कार्की ; खेदा? केसुम्मा
साम्योगेन ताक्कन्मिबा तेङगप चिल्लागढ – माङस्वासामा माता
पाःन्लेक्
सेसेहाङ् फियाक लिम्बू
किरात याक्थुङ चुम्लुङ झापा – थोसुधिम्बा
नमस्ते! हजुरलाई धार्मिक पर्यटकीय क्षेत्र चिल्लागढ़मा स्वागत छ।
परिचय
महेन्द्र राजमार्गको झापा जिल्ला अन्तर्गत शिवसताक्षी नगरपालिका र कनकाई नगरपालिकाको सँगम जोडिने तथा नेपालको सबैभन्दा लामो, कन्काई नदी माथि रहेको पक्की पुल देखि दक्षिण पश्चिम दिशा तिर, करीब ३ किमीको दुरीमा कनकाई माईको किनारामा अवस्थित, शिवसताक्षी नगरपालिका वडा नं. ८ मा पर्ने “श्री चिल्लागढ धाम” र साथमा रहेको पोखरीको ऐतिहासिकताले पुर्व मेची देखी पश्चिम महाकाली, उत्तर हिमाल देखी दक्षिण तराइसम्म यसको भ्रमणका लागि मुख्य गन्तब्य स्थल बन्दै गएको छ।
किम्बदन्तीहरु
द्वापर युगमा विराट राजाको गाई वस्तुलाई पानी खुवाउन खनेको पोखरी नै “चिल्लागढ पोखरी” हो भन्ने भनाई पनि रहेको छ। यस ठाउँलाई किराँतहरूले आफ्नो पवित्र धार्मिकस्थल भनी पूजाआजा गर्ने गरेका छन् । यस चिल्लागढ पोखरीको नजीक माई नदी रहेको कारण चैत्र बैशाख महिना तिर पोखरीको पानी केही मात्रामा घट्दै गएपनी मौसम बदलिए पश्चात पुन: पोखरिमा पानीले भरिभराउ हुने गर्दछ । एक विगाहा क्षेत्रफल ओगटेको यो चारकुने पोखरीको वरिपरि चारकुना बराबरी मिलाएर करिब ६/७ फिटको उचाईमा माटोको घेरा उठाएर किल्लाको स्वरूप दिइएको छ । आजसम्म कहिल्यै नसुनेको भनि विश्वास गरिएको यो पोखरीमा कहिलेकाही बन्दुक पड्केको जस्तो आवाज आउने गर्दछ भन्ने भनाई रहेको छ। चिल्लागढ पोखरीमा सताक्षीधामको सिरान पहाडमा पाईएको विशाल शिवलिङ्ग समेत २०५८ सालमा स्थापित गरिएको छ । यस पोखरीको किनारमा मङ्सिर पूर्णिमाका दिन उधौली र बैशाख पूर्णिमाका दिन उभौली पर्व मनाइन्छ ।
यस क्षेत्रको महत्व:
यो धाम एैतिहासिक धार्मिक घटनाबाट स्थापित हुन गएको हुँदा यसको धार्मिक महत्व धेरै छन् । आध्यत्मिक चिन्तकहरुका लागि शान्ती क्षेत्र साधना भुमी हो । यहाँको शुभ एबं दैबिक कार्यले मानसिक शान्ती र भौतिक समुन्नती प्राप्त हुने हुँदा पनि यसको अत्युत्तम महत्व छ । प्राकृतिक बातावरण, सुन्दर, स्वस्च्छ अनि रमणीय भएकाले यसको महत्व ठुलो छ । यो धाममा विश्वकै सबै भन्दा ठुलो बेदी र यज्ञ कुण्ड रहेको स्थल साथै चारधामको दर्शन गरी, ‘श्री चिल्लागढ़ धाम’को दर्शन छुटाए तिर्थब्रतबाट प्राप्त हुने फल चाहिँ प्राप्त नहुने किम्बदन्ती रहेको हुनाले यो धामको अझ महत्व बढेर गएको छ। श्री चिल्लागढ़ धामको दर्शनले मात्र पनि चारधामको फल प्राप्त हुने कथन पाइन्छ । यो क्षेत्रमा पाँचहजार वर्ष अघि पाँच पाण्डवहरुद्वारा आव्हान हज्जारौ ब्राम्हण पण्डित द्वारा संसारकै ठुलो बेदी र यज्ञकुण्ड बनाई होमादी यज्ञ गरिएको थियो । महाभारत कालसँग सम्बन्धित बिभिन्न मठमन्दिर तथा एतिहासिक सम्पदा स्थलहरु जस्तै किचक वध, अर्जुनधारा, बिराट राजा दरबार, बिराट पोखरी, आदि लगायतका क्षेत्रको कथन अनुसारको विशेषताहरु र यी ठाउँहरुको निकटताले गर्दा पनि यो विश्वासले गहिरो जरा गाढ़िसकेको छ। यसका साथै यज्ञ गर्दा चाहिने आसनको जस्तै आकृति भएका पाँच वटा थुम्काहरुले गर्दा पनि यो क्षेत्रको धार्मिक पुरातत्विकताको कथनको पाटो पनि सबल देखिन्छ। श्री चिल्लागढ़ धामको दर्शन गरे मानसिकता तनाव शान्त हुने, समस्या हल हुने र चिताएको कुराहरु पुराहुने जनबिस्वास रही आएको छ ।
अन्य आकर्षण:
पाँचहजार वर्ष अघि पाँच पाण्डवहरु द्वारा यज्ञ गर्न बनाइएको २६ बिगाहा क्षेत्रफलको बेदी १ बिगाहाको यज्ञकुण्ड रहेकोले यस धामको आकर्षण बढेको छ । यसै धाममा प्राकृतिक शिवलिंग रहेको छ । करिब २६ बिगाहा क्षेत्रफलको बाहिरि भाग वरिपरी अन्दाजी ५/६ फिटको उचाई डिल र बिचमा होमादी यज्ञ गरिएको स्थान जो चाहिँ पोखरीले सजिएको छ । किरात माङ्हिम मन्दिर, शिवालय मन्दिर, भगवति मन्दिर र दुर्गा देबी मन्दिरले यो धामलाई पबित्र शोभायमान बनाएको छ ।
यातायातः
यातायातको लागि शिवसताक्षी–८, माइधार देखि दक्षिणमा रहेको यो धाममा आउन महेन्द्र राजमार्ग अन्तर्गत संगम चौकसम्म पक्कि सडक छ भने त्यहाँ सम्म सवारी साधन प्रशस्त पाइन्छ। संगम चौक देखि २.५ कि.मि. दक्षिणमा रहेको ऐतिहासिक तथा धार्मिक स्थल श्री चिल्लागढ़ धामसम्म आउनको लागि सडक संगसंगै प्रशस्त रुपमा भाडाका सवारी साधन पाइन्छ । साथै भद्रपुर विमान स्थलबाट पनि सिधै बिर्तामोड, सुरुङ्गा, माईधार हुँदै ऐतिहासिक तथा धार्मिक स्थल श्री चिल्लागढ़ धाम आउन सकिन्छ ।
यात्रासमयः
महेन्द्र राजमार्ग भरी पक्कि सडक रहेको साथै महेन्द्र राजमार्ग अन्तर्गत संगम चौक देखि २.५ कि.मि. दक्षिणमा रहेको ऐतिहासिक तथा धार्मिक स्थल श्री चिल्लागढ़ धामसम्म आउनको लागि कच्ची सडक अन्दाजी १० मिनेट को यात्रा तय पश्चात यो धाम आउन सकिन्छ । यस क्षेत्रमा वनभोज खान, चलचित्र सुटिङ्ग गर्न, पुजा गर्न, दृष्य अवलोकन गर्न आउने गर्दछन् । अनुकुल जुनसुकै समयमा पनि यो धार्मिक स्थलमा आउन सकिन्छ।
ध्यान दिनुपर्ने कुराः
कानुनको मर्यादा विपरित कुनै पनि काम गर्न पाइदैन । भगवती माताको मन्दिर, लगायत श्री चिल्लागढ़ धाम परिसरमा धुम्रपान/माध्यपान निषेध गरिएको छ साथै यहाँ बली वा भोग दिन पाइदैन । समितिको अनुमति बिना यहाँ रहेको पोखरीमा साथै यो क्षेत्रमा पौडी खेल्न पाइदैन ।
सन्धर्भहरु
शिशिर तुम्बाफो; कथा संकलन
धार्मिक पर्यटकीय क्षेत्र चिल्लागढ़ अध्यक्ष
तुलसी देवी; कथा संकलन
धार्मिक पर्यटकीय क्षेत्र चिल्लागढ़ पुजारी माता
दल बहादुर सम्बाहाम्फे (लिम्बु) ; कथा संकलन
धार्मिक पर्यटकीय क्षेत्र चिल्लागढ़ माङ्हिम पुजारी
विष्णु माया सिङगक
(रेडियो नेपाल धनकुटा र गोरखापत्रमा कार्यरत ।)
नेपाली भाषा स्वर: शोभा अधिकारी; नेपाली भाषा कलाकार
लिम्बु भाषा स्वर: विष्णु माया सिङगक
(रेडियो नेपाल धनकुटा र गोरखापत्रमा कार्यरत ।)
Maps
Discover exactly where it is on the map
Discussions
Share your thoughts
Related stories